அஜ்மீர் ஷெரீப் தர்காவை சனாதன ஆவியை உள்ளடக்கிய இடமாக மாற்றுகிறது

இந்தியா ஒரு வாய்மொழி பற்றியது கதை சொல்லும் பாரம்பரியம் இங்கே அவள் ஒப்பற்றதாகவும் பிரகாசமாகவும் பிரகாசிக்கிறாள். இந்திய விண்மீன் என்பது தனிப்பட்ட நட்சத்திரங்களின் கலவையாகும், அவை ஒவ்வொன்றும் எண்ணற்ற நிறங்கள், மொழிகள், மதங்கள், சாதிகள் மற்றும் சமயங்களைக் கொண்ட வேறுபட்ட மக்கள். இந்த ஜொலிக்கும் நட்சத்திரங்களின் தடையின்றி ஒன்றிணைந்து, இந்தியா உலகிற்கு நம்பிக்கையின் மினுமினுப்பான கதையை வழங்குகிறது. வேற்றுமையில் ஒற்றுமை என்ற பயணத்தில் இந்தியா என்றென்றும் வாழ்ந்து, சுவாசித்து, வளர்ந்து, பரிணமித்து வருகிறது, குவாஜா மொயின்-உத்-தின் சிஸ்டியின் தர்காவை விட வேறு எங்கும் சிறப்பாகக் காணப்படவில்லை. அஜ்மீர் ஷெரீப்ராஜஸ்தானில்.

11 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த சூஃபி துறவியின் இந்த கல்லறையில், அன்பும் ஆறுதலும் நிறைந்த இடத்திலிருந்து வரும் கதைசொல்லலின் மகத்துவத்தை ஒருவர் பிரார்த்தனைக்கான முயஸின் அழைப்பின் மூலம் கேட்கிறார். தினமும் ஆயிரக்கணக்கானோர், விடியற்காலையில் இருந்து சாயங்காலம் வரை, நம்மை உருவாக்கும் அல்லது உடைக்கும் ஒவ்வொரு உணர்ச்சியையும் அவர்களுடன் கொண்டு வருகிறார்கள். சுமைகள், துக்கங்கள், மகிழ்ச்சிகள், நன்றியுணர்வு, அன்பு மற்றும் மனக்கசப்பு ஆகியவற்றின் வாசலுக்கு அவர்கள் செல்கிறார்கள், அவர்கள் வெறுமையாகவும் உடைந்தும் வந்தாலும், அவர்கள் சன்னதியை நிறைவாக உணர்ந்து நம்பிக்கையுடன் விட்டுவிடுகிறார்கள்.

நான் எனக்கு வெளியே ஆன்மீக தீனியை தேடும் மனிதன் அல்ல. ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதத்தின் அசிங்கமான பக்கத்தைப் பார்த்ததால், நான் என் மதத்தையும் பிரார்த்தனைகளையும் உள்நோக்கி கவனம் செலுத்துகிறேன். எனவே, தேவாலயங்கள், ஜெப ஆலயங்கள், குருத்வாராக்கள், மசூதிகள், கோவில்கள் அல்லது ஆலயங்களைச் சுற்றிப் பயணத்தைத் திட்டமிடுவது எனக்கு எளிதானது அல்ல. என்னைப் பொறுத்தவரை, அவை சிறந்த பாரம்பரியமாகப் பார்க்கப்பட்டு, அங்கேயே விடப்படுகின்றன. அஜ்மீருக்குச் செல்ல எனக்கு மூன்று முயற்சிகள் தேவைப்பட்டன. பெரிய துறவி உங்களை அழைத்தால் மட்டுமே நீங்கள் அஜ்மீர் ஷெரீப்புக்கு வருவீர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. கோவிலுக்குச் செல்வதற்கு எந்தக் காரணமும் இல்லாததால் எனது முதல் பயணம் ரத்து செய்யப்பட்டது, இரண்டாவது எனக்கு கோவிட் இருந்தபோது.

இறுதியாக, நான் தர்காவிற்குப் பயணம் செய்யும்போது, ​​மூச்சுக்குழாய் அழற்சி மற்றும் தலையில் சளி போன்றவற்றைச் சமாளிக்கும் போது எனது வருகை நடைபெறுகிறது. மூன்றாவது முறை வசீகரம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், இதுவரை ஒவ்வொரு நொடியும் வசீகரமாகவும் அதற்கு அப்பாலும் இருந்தது. நான் அற்புதங்களை நம்புபவன் அல்ல, இன்னும் நான் கிட்டத்தட்ட அரை நாள் தர்காவில் கழித்தேன், அந்த நேரம் முழுவதும் நான் இன்ஹேலர் அல்லது மருந்து இல்லாமல், கண்களில் நீர், சொட்டு மூக்கு, இருமல் அல்லது தலைவலி இல்லாமல் வசதியாக இருந்தேன். இப்போது, ​​எனது ஹோட்டல் அறையில் இருந்து இந்த பத்தியை தட்டச்சு செய்யும் போது, ​​அந்த அறிகுறிகள் அனைத்தையும் மீண்டும் ஒருமுறை உணர்கிறேன்.

எனது தாடி, என் தந்தைவழி பாட்டி, நுணுக்கமான அத்வைத இந்து அணுகுமுறை கொண்ட ஆன்மீகப் பெண். தி சனாதன தர்மம், வாழ இயற்கை மற்றும் நித்திய வழி, பிரார்த்தனை மற்றும் வாழ்க்கை அவளை வழிநடத்தியது. தாதியின் மத நடைமுறைகள் உள்ளடக்கியவை. அவர் தனது பேரக்குழந்தைகளுக்கு எல்லா உணர்ச்சிகளையும் சூழ்நிலைகளையும் பாராட்டவும், அவர்கள் முழுவதுமாக ஆறுதலையும் அமைதியையும் காணவும், எப்போதும் நாளை இருப்பதை அறிந்து கொள்ளவும் கற்றுக் கொடுத்தார். அவர் அத்வைதத்தை வலியுறுத்தினார், இருமை அல்லாதார், அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், மனிதர்களாகிய நாம் வாழ வேண்டிய மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டிய நமது இறுதி சக்தியின்மையைக் கற்பித்தார்.

பிரபஞ்சத்தில் உள்ள எல்லாவற்றிலும் உள்ள பன்முகத்தன்மையின் பின்னால் உள்ள ஒற்றை பிணைப்பு ஒற்றுமையைக் குறிக்கும் ஒரு மனோதத்துவக் கருத்துதான் பிரம்மம் என்று அவள் நமக்குக் கற்றுக் கொடுத்தாள், இதன் மூலம், நாம் பார்க்கும், கேட்கும் மற்றும் உணரும் மற்றவை இருந்தபோதிலும், நம் அனைவரையும் ஒன்றாக ஆக்குகிறது. இந்த போதனைகளில், தாதி நமக்குள், பறவைகள், விலங்குகள், தாவரங்கள் மற்றும் மரங்கள் உட்பட எல்லா வகையிலும் நாம் பார்க்கும் எல்லாவற்றிலும் ஒரு புனிதமான மற்றும் நமக்கு சமமான வாழ்க்கை என்று கற்பித்தார்.

“அனைவரிடமும் அன்பு, யாரிடமும் தீமை இல்லை” – காதி-நாஷின் (பாதுகாவலர்) சல்மான் சிஷ்டி என்னை வரவேற்ற க்வாஜா சாஹிப்பின் இந்த வார்த்தைகள், தாதி மற்றும் என் பெற்றோருடன் என்னை இணைக்கும் வார்த்தைகள். ஏழைகள் மற்றும் ஏழைகள், குழந்தை இல்லாதவர்கள் மற்றும் அன்பைத் தேடுபவர்களின் புன்னகையில், இந்து மத நம்பிக்கையின் பக்தியிலும், சீக்கிய மதவாதியின் பசித்த பார்வையிலும், முஸ்லீம் தேடுபவரின் சஜ்தாக்களிலும், கிறிஸ்தவ சுற்றுலாப் பயணிகளின் முகத்திலும், பிரமிப்பையும், நம்பிக்கையில் வரும் துணிச்சலையும் பார்த்தேன். சன்னதியில் உள்ள மக்கள், வானவில்லை விட செழுமையான நிறத்தில், அவர்களின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் எதிர்ப்பு நம்பிக்கைகள் மற்றும் பாணிகளில், தாடி மற்றும் அம்மா மற்றும் சல்மான் ஆகியோரின் போதனைகளுக்கு உயிர் கொடுத்தனர், அவர் உலகளவில் அவர் அயராது பகிர்ந்து கொண்டார். சன்னதியில், சனாதன ஆவி மற்றும் மனிதநேயம் மற்றும் பிரார்த்தனை, அன்பு மற்றும் துன்பத்தின் உலகளாவிய தன்மையை நான் நேரடியாகக் கண்டேன்.

சல்மான் பாய் என் தாடியாக இருக்க முடியும், அவர் சோபாத்தில், உரையாடல் தோழமையில் பேசுகிறார். அனைவருக்கும் அமைதி என்ற தனது செய்தியில், சல்மான், தனது சூஃபி வார்த்தைகளுடன், இந்த துருவப்படுத்தப்பட்ட காலங்களில் மிகவும் அவசியமான சகோதரத்துவம் மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கையின் செய்தியைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். தாடி உருதுவில் பேசினார், அதன் மூலம் எனக்கு அன்பின் மொழியைக் கற்றுக் கொடுத்தார். சல்மான் ஹிந்தியில் வளமான சொற்களஞ்சியத்துடன், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை ஆறுதல்படுத்துவதோடு, சமூகத்தால் நமக்குக் கற்பிக்கப்படும் ஒரே மாதிரியான மற்றும் சுயநினைவற்ற சார்புகளுக்கு பயப்படாமல் அவர்களை வரவேற்பதை நான் காண்கிறேன்.

“வா, மறுபடியும் வா! நீ யாராக இருந்தாலும். தவத்தை நூறு முறை மீறியிருந்தாலும் வாருங்கள். இது விரக்தியின் வாயில் அல்ல; இது நம்பிக்கையின் வாசல். வாருங்கள், மீண்டும் வாருங்கள்…” இந்த வார்த்தைகள் ரூமி அஜ்மீர் ஷெரீப்பில் உள்ள தர்காவின் வழிகாட்டி விளக்கு. சல்மான் வாழும் மற்றும் கடைபிடிக்கும் வார்த்தைகள். அவரிடம் இருந்து பிரகாசிக்கும் நம்பிக்கையின் ஒளி உள்ளது – போதை மற்றும் தொற்றுநோய்.

எனது குரு, மெரினா அஹ்மத் மற்றும் நானும் அதன் பெருமையில் மூழ்கி, இந்த ஆன்மிகம் மற்றும் மதத்தின் தூதர்களாக மாறுவதற்கு நம்மை அர்ப்பணித்து வருகிறோம் – அதிக நன்மைக்காக, முழுமையான பணிவு, மனம் மற்றும் ஆத்மாவின் தாராள மனப்பான்மையுடன், எதையும் நாடாமல் கடைப்பிடிக்கப்படும் வழிபாடு. தனிப்பட்ட ஆதாயம்.

இக்கோயிலுக்கு மற்றொரு வருகைக்கு என்னைத் தயார்படுத்திக் கொண்டிருக்கும் வேளையில், இந்தியப் பாரம்பரியமான கதைசொல்லல் மற்றும் பன்மையில் வாழ்வதற்கு நான் காத்திருக்கிறேன். மெரினா, புகழ்பெற்றவர் ஹிந்துஸ்தானி கிளாசிக்கல் பாடகர், எந்த ஒரு பெண் பாடகருக்கான இரண்டாவது, சன்னதியின் நூலகத்தில் நிகழ்ச்சி நடத்தப்படும். முதலில் அபிதா பர்வீன். மறைந்த பண்டிட் ஜஸ்ராஜின் சீடரான மெரினா, இந்து பஜனைகள், பக்தி பாடல்கள் மற்றும் சூஃபி கலாங்களைப் பாடுவார், மேலும் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், நம் உயிரைக் காப்பாற்றும் ஒரு பிரபஞ்ச சக்திக்கு பிரார்த்தனை செய்யும் இந்திய பாரம்பரியத்தைத் தொடர்வார்.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

%d bloggers like this: